Славянский марш в Могилеве

18 сентября в час дня на улице Челюскинцев, около дома №64а состоится событие десятилетия. По крайней мере, так обещают сами организаторы мероприятия – Славянского Марша. Таких шествий не было довольно давно. Интриги добавляет и то, что ножки самой идеи этого «марша» напрямую произрастают из панславянщины и фашизма, а если учесть, что мероприятие санкционировано, то это всё выглядит настоящим чудом.

Формальным поводом для проведения шествия послужило 630-летие Куликовской битвы, по поводу которой историки до сих пор не пришли к единому мнению – была ли она вообще?.. Этим маршем организаторы хотят показать, насколько важно быть едиными в свете наступающей глобализации. Объединиться предлагается всем славянам – болгарам, сербам, русским, белорусам и т.д. для противостояния упадническому западному миру. «Славяне, хватит бить друг друга, давайте объединяться против общих врагов» - таков лозунг «Славянского марша».

Впрочем, идея не свежа. В Германии 30-х годов прошлого века проводились «арийские марши». В Украине и России в последнее время проводятся «Русские» и «Славянские» марши – практически полный аналог могилёвского шествия. Правда, там периодически ещё и Шевчук поёт, что позволяет в несколько раз увеличить количество участников. От «немецких» они отличаются лишь более низкой долей националистических и фашистских настроений.

Современные «славянские маршисты» в силу многонациональности населения наших стран проповедуют лозунг, что «славянин» - это не существительное а прилагательное. Т.е. не «кто», а «какой». Даже негр, при условии соблюдения славянских традиций, религии (православие) и культуры может называть себя «русским» или «славянином».

Ситуация в современном славянском мире подвигает к либерализации отношения к внутренним проблемам. «Славянский марш» даже назван по одноименной симфонии Чайковского, который, как известно, был гомосексуалистом. Всё это ничто против внешней угрозы – поглощения славянских стран западным миром. Таким образом, «Славянские марши» собирают вместе даже идейных врагов: анархистов и фашистов. Первые, называющие себя еще и «антиглобалистами», выступают в первую очередь против экономического слияния стран и корпораций; фашисты и националисты – противники культурного межнационального слияния. И анархисты, и фашисты - орёл и решка, как выяснилось, оказались сторонами единой разменной монеты.

Во всём, конечно, можно найти свои плюсы и минусы. «Своё», конечно же, нужно беречь и защищать. И перед внешним врагом – стоять стеной. Только начинать всё же нужно с себя, навести порядок в своей стране, в своих душах. Чтобы было на самом деле за что бороться и что защищать! А это дело комплексное, не одного дня, недели или года... Если, конечно, опять же не брать для примера методологию фашистской Германии...

В эпоху стальных конструкций
Так мало тепла и жизни.
Мы ищем врагов повсюду –
Приятель, ты только свистни!
А город лежит распятый,
Всё та же тоска и серость.
Но мы не умеем плакать!
За нами – политкорректность!
(гр.АДАПТАЦИЯ)

Алесь Бунт, Иван Добрый